Описание подкаста на английском "У меня есть мечта”. Часть 1.
Краткая биография американского общественного деятеля середины 20-го века Мартина Лютера Кинга. Первая часть его знаменитой речи “У меня есть мечта.”
Этот подкаст на английском предназначен для уровней B2/C1.
Этот подкаст может отличаться от одноименного подкаста в программе PTAFL.
Как программа PTAFL учит понимать английскую речь на слух рассказано тут.
Подкаст также может быть использован как текст на английском для чтения и тренировки понимания письменной английской речи.
Совет: работайте с этим текстом через программу PTAFL. Это увеличит вашу эффективность в несколько раз по сравнению с традиционными методами обучения.
Аудио трек подкаста на английском №22:
Текст подкаста на английском языке.
Учебные материалы программы PTAFL.
Подкаст на английском № 22: Мартин Лютер Кинг. Речь “У меня есть мечта.” Часть 1.
01. Martin Luther King was very well-known in America in the middle of the 20th century. Even now, many have heard this name. Martin Luther King was born in the USA on January 15, 1929, in the state of Georgia, in the city of Atlanta, in the family of a Christian pastor.
02. Martin received a Christian education and a PhD. Christianity had a significant influence on his views. He was fairly outraged that there were still places in America at that time where skin color mattered.
03. He highly valued civil rights and was a fierce opponent of their violations. But at the same time, he believed the fight against inequality should not be violent. Martin was a man with strong leadership qualities and an excellent speaker.
04. He often spoke in front of people and could infect people with his ideas. Therefore, his participation in the country’s political life has become very noticeable. His activities attracted the attention of the FBI, which established surveillance of him.
05. The FBI suspected him of having connections to Communists and numerous sexual relationships. Martin was married. And this side of his life dishonored the image of a Christian preacher.
06. A lot of plagiarism was found in his doctoral dissertation. Evil tongues claimed that he copied some of his sermons without permission. In 1977, the court closed public access to FBI materials on King’s activities from 1963 to 1968 for half a century until 2027.
07. But I think this ban will be extended in 2027 if the current social settings do not change. Martin Luther King was awarded many awards and received great public recognition during his lifetime. His life was stopped on April 4, 1968, when a sniper deadly wounded him in the neck.
08. If you are interested in this person’s life and activities, you can find many materials about him. But we leave this aspect aside. Here we, as people studying English, are interested in his famous speech ‘I Have a Dream,’ spoken by him on August 28, 1963, at the so-called ‘March on Washington.
09. ‘ They say that 200 to 300 thousand people came to listen to him. Such a large number of people indicated the incredible popularity of Luther among people. Here Martin Luther King’s speech is given almost without adaptation, but don’t worry, the ThreePole system will help you to cope with all problems.
10. I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation. Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves, who had been seared in the flames of withering injustice.
11. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity. But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the negro is still sadly crippled by the manacle of segregation and the chains of discrimination.
12. One hundred years later, the negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So, we have come here today to dramatize a shameful condition.
13. In a sense we have come to our Nation’s Capital to cash a check. When the architects of our great republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the inalienable rights of life liberty and the pursuit of happiness.
14. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check that has come back marked ‘insufficient funds. ‘ But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt.
15. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and security of justice. We have also come to his hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now.
16. This is not time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promise of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice.
17. Now is the time to lift our nation from the quicksand of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality to all of God’s children. It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment.
18. This sweltering summer of the Negro’s legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual.
Текст подкаста на русском языке.
Учебные материалы программы PTAFL.
Подкаст на английском № 22: Мартин Лютер Кинг. Речь “У меня есть мечта.” Часть 1.
01. Мартин Лютер Кинг был очень хорошо известен в Америке в середине 20-го века. Даже сейчас многие слышали это имя. Мартин Лютер Кинг родился в США 15 января 1929г, в штате Джорджия, в городе Атланта, в семье христианского пастора.
02. Мартин получил христианское образование и степень доктора философии. Христианство оказало большое влияние на его взгляды. Он справедливо возмущался, что в Америке в то время до сих пор были места, где цвет кожи имел значение.
03. Он высоко ценил гражданские права и был яростным противником их нарушений. Но при этом он придерживался взглядов, что борьба с неравенством должна быть не насильственной. Мартин был человеком с сильными лидерскими качествами и прекрасным оратором.
04. Он часто выступал перед людьми и умел заражать людей своими идеями. Поэтому его участие в политической жизни страны стало очень заметным. Его деятельность привлекла внимание ФБР, которое установило за ним слежку.
05. ФБР подозревало его в связях с коммунистами и многочисленных сексуальных связях. Мартин был женат. И такая сторона его жизни позорила образ христианского проповедника.
06. В его докторской диссертации нашли много плагиата. Злые языки утверждали, что некоторые свои проповеди он тоже копировал без разрешения. В 1977 г суд закрыл публичный доступ к материалам ФБР о деятельности Кинга с 1963г до 1968г на полвека, до 2027г.
07. Но я думаю, что в 2027г этот запрет продлят, если текущие социальные установки не поменяются. Мартин Лютер Кинг был награжден большим количеством наград и получил большое признание общественности еще при жизни. Жизнь его оборвалась 4 апреля 1968г, когда снайпер смертельно ранил его в шею.
08. Если вас заинтересовала жизнь и деятельность этого человека, то вы можете найти о нем много материалов. Но мы оставляем этот аспект в стороне. Здесь нас, как людей изучающих английский, интересует его знаменитая речь ‘У меня есть мечта’, произнесенная им 28 августа 1963г на так называемом ‘Марше на Вашингтон’.
09. Говорят, пришло от 200 до 300 тыс человек послушать его. Такое большое количество человек указывало на огромную популярность Лютера в народе. Здесь речь Мартина Лютера Кинга приведена почти без адаптации, но не волнуйтесь, Три поул система поможет вам справиться со всеми проблемами.
10. Я рад присоединиться к вам сегодня в том, что войдет в историю как величайшая демонстрация за свободу в истории нашей нации. Сто лет назад великий американец, в символической тени которого мы стоим сегодня, подписал Декларацию об освобождении. Этот знаменательный указ стал великим маяком надежды для миллионов чернокожих рабов, которые были опалены пламенем испепеляющей несправедливости.
11. Это был как радостный рассвет, положивший конец долгой ночи их заточения. Но сто лет спустя цветная Америка все еще не свободна. Сто лет спустя жизнь цветного американца все еще, к сожалению, искалечена оковами сегрегации и цепями дискриминации.
12. Сто лет спустя цветной американец живет на одиноком острове бедности посреди бескрайнего океана материального процветания. Сто лет спустя цветной американец все еще томится по углам американского общества и оказывается изгнанником на своей собственной земле. Поэтому мы пришли сюда сегодня, чтобы драматизировать постыдное положение.
13. В некотором смысле мы пришли в нашу национальную столицу, чтобы обналичить чек. Когда архитекторы нашей великой республики писали великолепные слова Конституции и Декларации независимости, они подписывали долговое обязательство, наследником которого должен был стать каждый американец. Эта записка была обещанием, что всем людям, да, как чернокожим, так и белым, будут гарантированы неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью.
14. Сегодня очевидно, что Америка объявила дефолт по этому долговому обязательству в том, что касается ее цветных граждан. Вместо того чтобы выполнить это священное обязательство, Америка выдала своим цветным людям фальшивый чек, который вернулся с пометкой ‘недостаточно средств’. Но мы отказываемся верить, что банк справедливости обанкротился.
15. Мы отказываемся верить, что в огромных хранилищах возможностей этой страны недостаточно средств. Итак, мы пришли обналичить этот чек, чек, который по первому требованию даст нам богатство свободы и гарантию правосудия. Мы также пришли в его священное место, чтобы напомнить Америке о насущной необходимости сегодняшнего дня.
16. Сейчас не время позволять себе роскошь остывать или принимать успокаивающий препарат постепенности. Сейчас самое время воплотить в жизнь обещание демократии. Теперь пришло время подняться из темной и пустынной долины сегрегации на залитый солнцем путь расовой справедливости.
17. Сейчас настало время поднять нашу нацию из зыбучих песков расовой несправедливости на твердую скалу братства. Сейчас самое время сделать правосудие реальностью для всех Божьих детей. Для нации было бы фатально упустить из виду срочность момента.
18. Это изнуряющее лето законного недовольства негров не пройдет до тех пор, пока не наступит бодрящая осень свободы и равенства. Тысяча девятьсот шестьдесят третий год – это не конец, а начало. А тех, кто надеется, что негру нужно было выпустить пар и теперь он будет доволен, ждет суровое пробуждение, если нация вернется к обычной жизни.
Копирование материалов с этого сайта разрешено только с согласия автора и с пометкой “Учебные материалы компьютерной программы по изучению английского языка PTAFL.“ Пожалуйста, уважайте авторское право. Для получения бесплатного разрешения на размешение в ваших персональных медиа пишите в контакты.